【沃草】記者廖昱涵報導
中國「白紙革命」繼續上演，全球紛紛出現聲援活動，臺灣學生聯合會今（30）日邀集各世代學運參與者，呼籲莫讓六四重演。六四學運參與者、人道中國主席周鋒鎖指出，過去六四學運以天安門廣場為中心，中共只需屠城了事，但白紙革命用網路串聯又遍地開花，讓他再次看到當年中國可能自由的希望。周鋒鎖指出，尤其中國過去 3 年來強力「清零」的防疫政策，國家機器已消耗不堪，在邪惡帝國最虛弱的時候，中國抗爭者需要韌性與堅持。他說，歷史上的邪惡帝國最終將崩潰，尤其現在中國極權在習近平一人身上，遇到巨變有可能脆弱到直接癱瘓。
「勿讓六四重演：臺港中學運世代聲援中國學生」記者會（攝影／廖昱涵）
「白紙革命」的導火線是源自 11 月 24 日烏魯木齊公寓的一起大火，因中國過度封控政策最終導致至少 10 人死亡。而上海、北京等城市，開始出現舉白紙諷刺中國言論審查機制的抗議行動，除了悼念烏魯木齊大火悲劇、也表達對中共「動態清零」等封控政策的不滿，甚至有些抗爭者高喊「習近平下台」、「共產黨下台」等口號。
六四民運人士周鋒鎖：面對白紙革命，中國已無法再用仿效六四屠城
33 年前的天安門廣場，周鋒鎖當時是清華大學物理系大四生，他第一次感受到中國人熱愛民主自由，可惜這個任務尚未完成。但 33 年後，他再次於白紙革命看到自由的希望。
周鋒鎖分析，六四事件的中心很明顯就是天安門廣場，對中共而言就是屠城進攻、用 25 萬大軍殺人就能解決。但現在的白紙革命沒有實體中心，轉化為社群網路形成的虛擬集體意識，這是中共抓多少人都無法解決的。
六四學運參與者、人道中國主席周鋒鎖（攝影／廖昱涵）
周鋒鎖指出，當然中共大可以繼續強力抓人，但過去 3 年來因武漢肺炎疫情強力「清零」，中國國家機器已經非常消耗，連防疫人員「大白」也因拿不到薪水而示威遊行。他認為，中國國家機器很難維持下去，現在是這個邪惡帝國最虛弱的時候，不像六四運動時動員力量這麼大，因此反抗者需要韌性與堅持。
「歷史上任何強大的邪惡帝國，最終都要崩潰！」周鋒鎖指出，尤其現在習近平極權在自己一個人身上，在他以下沒有任何一人能做決策，導致他遇到巨變有可能表現出近似癱瘓的不知所措，這也是種龐大但脆弱的可能。
流亡來臺港人：即使曾被中國人騷擾，但看到有人追求自由民主無法不支持
反送中運動參與者、前香港中文大學學生會外務副會長羅子維指出，身為一個被中共迫害流亡來臺的港人，要伸援白紙革命都會很猶豫，尤其很多國家的民主運動，多少都受過中國人的嘲諷。但他發現，並不需要猶豫，因為身為香港人之前，自己首先是個人，做一個人，無法看到人民反抗暴政時無法沈默、看到武警打人時無法不憤怒、看到有人追求自由民主時無法不支持。
反送中運動參與者、前香港中文大學學生會外務副會長羅子維（攝影／廖昱涵）
羅子維表示，白紙革命越演越烈，不單單只有民生訴求，還有制度訴求。從許多海外中國人的抗議上，已經看到出現「不要武統臺灣」和「香港加油」等口號，顯示中國海外學生培養公民意識時，已經開始能反省過去的壓迫。他認為，在追求民主、對抗極權的過程中，壓迫者都是同盟，如果中國人能加入這個同盟，為何不讓他們加入？當反抗極權的力量越來越大，當歷史出現轉機、習近平暴政出現缺口，民主自由只會越來越穩固，也希望民主的盟友越來越多。
李芃萱：臺灣人以自由民主訴求自決權，就應標準一致
自由圖博學聯常務理事李芃萱指出，「難道中國民主化之後，就會停止相信中國民族的偉大復興嗎？」、「倘若這些抗爭成功，他們就不會嘗試武力統一我們嗎？」這是聲援白紙運動最常遇到的質疑。
但李芃萱認為，不受中國民族主義的思想牢籠所綑綁，可以變成更自由的人。臺灣是向世界也向自己證明標準一致，愛自己的自由，同時也會關注其他人類對自由的想望，也是未來臺灣人起造新國家最值得驕傲之處。
自由圖博學聯常務理事李芃萱（攝影／廖昱涵）
臺灣大學研究生協會會長許冠澤表示，很多人對白紙革命的聲援被冷嘲熱諷：「中國人不過是要飯吃，之後他們就什麼都不管了。」但他指出，也看到許多中國抗議者喊出「習近平下台」或「不自由毋寧死」。早在二十大前，已經有「四通橋事件」，掛上「不要領袖要選票，不做奴才做公民」布條、高喊「罷課、罷工、罷免獨裁國賊習近平」。
許冠澤認為，這樣的聲音不只是要吃飯或討生活，身為愛好自由的人，要力挺受壓迫者反抗的行動，他援引臺大已故教授殷海光所說：「自由的倫理是把人當人」，因此也絕對支持中國人做人。
人權公約施行監督聯盟研究員楊剛認為，臺灣人沒理由不支持白紙革命。如果你是堅定臺灣民族主義者，對於中國人權沒有關懷，但有削弱中共政權的力量不是個好事嗎？如果你是人權主義者，中國有人在追求人性尊嚴，你也當然會支持。甚至你是相信中國民族主義的，那受壓迫的中國人站起來，不是更應該支持？
「維吾爾人權項目」外展專員、維吾爾裔臺灣人塔什肯．多萊特（攝影／廖昱涵）
美國華府的非政府組織「維吾爾人權項目」外展專員、維吾爾裔臺灣人塔什肯．多萊特指出，中國清零政策下的高度封控，讓中國人民苦不堪言。但他要提醒，遭到種族滅絕的維吾爾人所面臨的壓制，是更早就開始的，且強度更到了無法保存族群文化的地步，連信仰伊斯蘭教，或甚至只是留鬍子、包頭巾都可能會被抓去集中營。
塔什肯．多萊特表示，烏魯木齊已經在防疫封鎖下掙扎了超過百天，而聽聞中共對維吾爾人的歧視待遇，更讓許多海外維吾爾人擔心封控成為種族滅絕的新手法，中共正以防疫之名讓許多維吾爾人活活餓死。他也盼望，這次的抗爭能夠與過去的有所不同，除了不以流血鎮壓做為結局，更是期待能夠帶來真正的改變。