在台灣，轉型正義總會面臨一個問題，當加害者不願面對歷史錯誤，甚至要大家「過去的讓他過去」。政大政治系副教授葉浩前（24）日指出，這正是因為過去中國國民黨威權統治下的「黨國教育」，讓我們不去察覺社會體制的問題，只歸咎於個人。在經濟上塑造「都是國民黨帶領我們走向經濟起飛」氛圍，卻暗地「國庫通黨庫」製造有利執政的經濟條件、不開放公平競爭市場，甚至因此阻擋人人都能發大財的機會。他指出，當時國民黨還幫透過特許方式幫企業家發展特定產業，然後再告訴大家他是經營之神、白手起家。葉浩指出，「追黨產」是要恢復平等競爭的經濟模式，而不是永遠懷念以前「由上而下」的經濟奇蹟。
政大政治系副教授葉浩（攝影／廖昱涵）
黨產會三週年舉辦「被共享的經濟：不當黨產在台灣」特展，在上週末邀請政大政治系副教授葉浩、東吳大學社會學系助理教授施富盛、不當黨產處理委員會專任委員孫斌、國家人權博物館館長陳俊宏，出席「他山之石：原來波蘭、捷克也處理不當黨產！」座談。
葉浩先是打個比喻，當劈腿的男女朋友跟你說「你就認了吧！」大概會讓你暴怒、覺得莫名其妙，憑什麼說這種話！但為何過去剝奪人民基本權利及財產的政黨要你「走出過去」、「管他過去幹什麼」，台灣社會的大多數人卻深信不疑？
葉浩解答，這是因為黨國教育形塑了我們的價值觀和人生觀，個人成敗是個人努力或命運問題，也因此讓我們不會讓去察覺「社會結構」的問題。
從經濟層面來看，葉浩指出過去塑造的「經濟奇蹟」都是指向國民黨的官僚或專家，例如：前總統蔣經國、前經濟部及財政部長李國鼎等，讓人產生「都是國民黨帶領我們走向經濟起飛」的感覺。但葉浩說，其實「黨國時代從來沒有真正開放市場」，甚至因此阻擋了「每個人可能發大財的機會」。
葉浩指出，中國國民黨撤退來台時，為了與中國做出「市場區隔」，被塞入「自由民主」的框架。他們對於財產高舉私有財產制，但暗地裡卻「國庫通黨庫」，更藉此塑造一個有利執政黨的經濟條件。
葉浩舉例，像是國民黨透過特許方式幫某些人開方便之門，發展一人般接觸不到的特定產業，例如石化，然後告訴大家他是經營之神、白手起家。葉浩說，如果國家不這樣管制，其實我們每個人都有機會可以發大財，但某些企業家卻在黨國體制內被「神化」，並影響了我們對於經濟的理解和態度。
「追討黨產是要回歸某種自由經濟的競爭」，葉浩強調，是要改掉過去那種因為「你是黨的誰」或「黨證無敵」的時代。他舉例，媒體「中央社」一開始民營化，由國民黨經營但還是繼續拿國家的錢，甚至要當記者還必須是黨員。葉浩質疑，這對自由競爭有多大的影響？他指出，甚至當時大家都爭相要考公務人員，父母輩也常常這樣叮嚀，為什麼？因為他安全又有保障，過去還有 18% 優存。葉浩表示，民間可以用在創新經濟的力量，沒有真正發揮到社會上，「怎麼會是拼經濟的好方法呢？」
中國國民黨婦工會婦女之家購買婦聯會今美齡樓，不僅由賣方國防部幫出資，當時國防部長蔣經國甚至批示「餘款不必索回」（攝影／廖昱涵）
台灣的民主化一向被譽為「寧靜革命」，政權轉移順利，沒有發生驚天動地的事情。「一切安靜美好的過去，就是因為我們沒有做轉型正義啊！所以當然安靜美好！」葉浩忿忿地指出，我們完全沒有去處理、算清楚過去政府到底剝奪人民多少基本權利和財產。甚至威權國家讓人民面臨「好國民」和「好人」的二選一難題，你要奉公守法就要當「抓耙仔 」，整個社會就瀰漫不信任的氛圍。
葉浩舉例，假如你本來要去美國唸博士卻因為有本「馬克斯韋伯」，被錯認為共產的「馬克思」在機場被攔截下來，但其他「很乖」的人就可以如期出國唸書成為人生勝利組。他指出，這種荒謬的情節不只是要還一本書這麼簡單了結。
葉浩認為，以經濟層面看來，討回黨產只是去算黨國時期這些人從人民身上拿走最卑微的「錢」而已，真的要算的話，那些被毀掉的人生怎麼辦？還有這套黨國體制犧牲其他人公平競爭的機會，為自己養出多少「成功」人士？
「拼經濟是政府的事，好像政府要為所有經濟負責，而不關我們自己的事」葉浩指出，這就是最典型的黨國教育下所產生的人生觀。而且認為官僚才可以拼經濟、專家最厲害，並衍伸出特定的「國民黨菁英」形象，造成社會對政治的理解就是「拼經濟賺錢」。
對於「追黨產」，葉浩認為關乎我們對於人生觀、價值觀的理解，不僅真的要把「國庫通黨庫」的錢拿回來，還要恢復一種大家都能平等競爭的經濟體，而不是永遠懷念以前「由上而下」的經濟奇蹟模式。