暨南大學歷史系副教授林偉盛（圖中）日前（23日）出席二二八調查研究、文學創作新書聯合發表會，就他參與書寫《南投二二八口述歷史訪談錄》時，執行口述史調查的經驗及感受，發表看法。（攝影／蕭長展）
二二八事件發生至今，已屆滿 73 年。隨著時間流逝，事件受難者、受難者家屬逐漸凋零，讓事件的追溯、還原都更加困難。從事二二八口述史調查研究的暨南大學歷史系副教授林偉盛日前（23）在一場講座表示，訪問受難者及家屬、拼湊真相，如同跟時間賽跑。雖然二二八到現在已超過 70 年，臺灣也解嚴超過 30 年，但中國國民黨血腥鎮壓、白色恐怖統治的恐懼和傷痛，仍對倖存的受難者和家屬帶來影響。林偉盛指出，譬如二二八當時竹山鎮長、政治受難者張庚申之女張淑紅女士受訪時就反問：「你問這些要做什麼？會出事情嗎？我還是很害怕」。林偉盛說，像張女士已經 80 多歲、二二八也過了 70 多年，但還是很多人會怕、不敢說出當時的經歷、感受。
適逢二二八紀念日將近，二二八事件紀念基金會於 2 月 23 日在二二八國家紀念館舉辦「明日的曙光：《拼圖二二八》、《南投二二八口述歷史訪談錄》、《1947 之後：二二八（非）日常備忘錄》聯合新書發表會」。三本新書作者，包括國史館館長陳儀深、二二八事件紀念基金會董事藍士博、暨南大學歷史系副教授林偉盛、自由攝影者廖建超，以及南投二二八受難者家屬代表陳伯三、張洋豪、廖國揚，都在活動中表達看法。其中，林偉盛道出二二八口述史調查研究遭遇的困難，以及受難者及家屬從事件發生到現在，內心長期揮之不去的恐懼。
受難者被恐懼籠罩 遇研究者問二二八說「不知道」、卻記得自己被關
林偉盛指出，在執行《南投二二八口述歷史訪談錄》的訪談計畫時，原本預計訪談 27 位受難者家屬，但最後只有 15 位願意受訪並讓內容收錄在《訪談錄》。林偉盛表示，部分二二八事件受難者、受難者家屬到現在內心仍會恐懼，是難以找到受訪者的原因。
譬如一位住在南投中興新村的二二八受難者老先生，林偉盛表示，他去訪問這位「歐吉桑」，對方一聽到要問關於二二八的事情立刻強調，「那個我都忘記了、我真的都忘記了，不然你去問別人」。但後來老先生卻又自己提到，「我那時候就沒做什麼事情，卻把我抓去關，真的是很沒意思」。林偉盛說，老先生說自己對二二八的事情「都忘記了」，卻還清楚記得自己曾被國民黨威權政府抓去關，「那就是心裡還有恐懼，不想要講，我們覺得很遺憾」。
有些人雖然願意受訪、說出當時的遭遇和心境，但從言談中還是可以明顯感覺到，受訪者內心承受的恐懼。
林偉盛指出，像是 1947 年二二八事件當時擔任竹山鎮長、被當局認為涉入竹山地區反抗活動而遭逮捕刑求、後來被送往綠島接受所謂「政治教育」的受難者張庚申，他的女兒張淑紅女士在事發當時還是 15、6 歲的少女。林偉盛在 2017 年、二二八事件已過 70 年後訪問張淑紅，她仍帶著不安向林偉盛確認，「你們現在做這些調查要做什麼？我們還會被抓走嗎？我到現在還會怕，如果不會被抓走就好」。
《南投二二八口述歷史訪談錄》作者群及受訪二二八受難者家屬，共同出席新書發表會。左起為二二八受難者家屬陳伯三、張洋豪、廖國揚，國史館館長陳儀深、暨南大學歷史系副教授林偉盛、自由攝影者廖建超。（攝影／蕭長展）
受難者後代拒受訪表示「過去事不要再說、不要再撕裂傷痕」
林偉盛表示，他在探訪二二八事件受難者家屬時，有些人是以「事情過去了」，不願意透露當時的記憶、表達看法。
林偉盛指出，譬如當時在中部地區參加反抗活動的受難者賴萬川先生，他的後代在回絕訪談時就表示，「那過去的事情，不要再說」。
還有一次，林偉盛想訪問一位長期旅居國外的二二八受難者後代，對方則是告訴他，「過去的事情，不要再說了，不要再撕裂傷痕」。
林偉盛表示，雖然他當下不敢告訴這位家屬，但他心裡認為，臺灣社會要做轉型正義，要讓二二八事件能被理解、諒解，如果對於過去的歷史都無從了解、或想要「打馬虎眼」含混帶過，那將來再遭逢類似的悲劇，也並非完全不可能。因為很可能隨著殺戮結束，在社會「過去了就過去了」的心態下，無法反省、預防這樣的悲劇再次重演。
二二八受難者家屬廖國揚回憶起父親及家中遭遇的往事，流下了眼淚。（攝影／蕭長展）
受難者家屬廖國揚：我父親被國民黨殺害、強勢教育讓大家忘記二二八
二二八事件受難者家屬廖國揚在講座中表示，過去因為國民黨高壓統治、用強勢教育灌輸黨國價值，讓人民噤聲，更造成現在很多人對過去那段歷史不了解、不關心。他希望臺灣能從教育重新做起，「讓後代認識我們的鄉、土、家園、國家，這樣臺灣才有希望」。
廖國揚的父親廖如賓先生，曾是日本統治時代的「志願兵」，被派赴南洋作戰。二次大戰結束後，廖如賓返回臺灣，在竹山經營生意。後來他在二二八事件期間，因參加竹山鎮民軍部隊，於 1947 年 3 月 7 日，發生在竹山鎮跟林內鄉交接處的觸口戰役中，遭國民黨軍隊槍殺。
廖國揚說，「二二八發生多少年，我的歲數就有多少，我就是那一年出生。我也是二二八的孤兒，因為我父親在我還沒出生就已經過世。說起來很淒慘，但還好有我偉大的母親，把我撫養長大」。他在講座中訴說自己的身世時，一時忍不住情緒，流下了眼淚。
回顧二二八已過去 73 年，廖國揚表示，雖然現在關於這起事件、當時的受難者，已得到平反，但社會上還是有很多人對二二八冷淡、不關心，「為什麼會這樣？」。他強調，因為二二八事件發生之後，國民黨用高壓統治、用強勢的教育方式教育臺灣的下一代，讓大家都噤聲不敢說，結果是臺灣人沒聲音，另一群人（國民黨統治者）聲音卻很大，造成現在很多年輕人，對二二八看法很不一樣，包括「你們（二二八參與抵抗者）就是暴力」，這樣的聲音都存在。
因為社會對二二八事件還存在著不了解、甚至是誤解，廖國揚表示，他很希望在每個曾發生二二八相關事件的地方，都能建碑作為紀念。他說，「不管建碑是大是小，讓大家可以去追思，讓大家看到（紀念碑）的時候可以了解，當時是發生什麼事情」。廖國揚強調，從教育重新做起，讓後代認識我們的鄉土、國家，臺灣的未來才有希望。